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-Das Ansammeln von Gutem wie von Schlechtem hat beides mit dem Haften an der Form zu tun. Wer Schlechtes tut, weil er der Form verhaftet ist, muß unnötigerweise die verschiedensten Inkarnationen durchlaufen. Doch jene, die an der Form haftend Gutes tun, laden sich ebenso nutzlose Mühen und Entsagungen auf. In beiden Fällen ist es besser, plötzliche Selbstverwirklichung zu erlangen und den grundlegenden Dharma zu erfassen.
+Das Ansammeln von Gutem wie von Schlechtem hat beides mit dem Haften an der Form zu tun. Wer Schlechtes tut, weil er der Form verhaftet ist, muß unnötigerweise die verschiedensten Inkarnationen durchlaufen. Doch jene, die an der Form haftend Gutes tun, laden sich ebenso nutzlose Mühen und Entsagungen auf. In beiden Fällen ist es besser, plötzliche Selbstverwirklichung zu erlangen und den grundlegenden [[Dharma]] zu erfassen.
-<cite>[[Huang-Po]]: Der Geist des Zen, S. 47</cite></blockquote>
+<cite>[[Huang-po]]: Der Geist des Zen, S. 47</cite></blockquote>
 **Selbstverbesserung** ist in jedem Fall ein aussichtsloses Unterfangen und Hauptkennzeichen des [[spirituelles Ego|spirituellen Egos]].
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-{{tag>Begriffe verstand}}
+{{tag>Begriffe Verstand Huang-po}}