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kloester_in_west_und_ost_-_schulen_des_bewusstseins_1

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 Ausgangspunkt ist ein persönlicher [[Gewissen|Gewissensimpuls]]. (Sprechen wir ruhig in der Ich-/Wir-Form und nicht von "anderen":) Ausgangspunkt ist ein persönlicher [[Gewissen|Gewissensimpuls]]. (Sprechen wir ruhig in der Ich-/Wir-Form und nicht von "anderen":)
  
->//Wir sagen etwas und tun etwas anderes. Wir nehmen uns etwas vor und führen es nicht aus. Wir hegen anderen oder uns selbst gegenüber Gefühle, die uns quälen, wie [[Haß]], [[Neid]], [[Ärger]], [[Zorn]].+>//Wir sagen etwas und tun etwas anderes. Wir nehmen uns etwas vor und führen es nicht aus. Wir hegen anderen oder uns selbst gegenüber Gefühle, die uns quälen, wie [[info:Haß]], [[info:Neid]], [[info:Ärger]], [[info:Zorn]].
 Wir beobachten also, daß etwas mit uns nicht stimmt: Daß wir nicht echt sind, nicht wahrhaftig. Wir suchen nach Lösungen, fragen, lesen, denken nach; wir bemühen uns, uns selbst zu disziplinieren — aber immer wieder scheitern wir.// Wir beobachten also, daß etwas mit uns nicht stimmt: Daß wir nicht echt sind, nicht wahrhaftig. Wir suchen nach Lösungen, fragen, lesen, denken nach; wir bemühen uns, uns selbst zu disziplinieren — aber immer wieder scheitern wir.//
  
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 Was ist gemeint mit "Gott" oder dem "Göttlichen"? Ziel war nicht, einer Vorstellung oder Projektion nachzugehen, sondern eine tiefere, dem Leben und dem Selbst innewohnende Wahrheit zu finden, und zwar nicht als Beantwortung einer Glaubenshypothese, sondern als direktes Erkennen einer ohne die Vermittlung eines Verstandes- und Denkprozesses erfahrenen Wahrheit. Um dieses Einswerden mit Wahrheit zu erfahren, war und ist es nötig, die eigene Begrenztheit zu transzendieren, also alles beiseite zu schieben, was zwischen mir und dieser Wahrheit steht. Das sind bei jedem Menschen sehr ähnliche Dinge: Was ist gemeint mit "Gott" oder dem "Göttlichen"? Ziel war nicht, einer Vorstellung oder Projektion nachzugehen, sondern eine tiefere, dem Leben und dem Selbst innewohnende Wahrheit zu finden, und zwar nicht als Beantwortung einer Glaubenshypothese, sondern als direktes Erkennen einer ohne die Vermittlung eines Verstandes- und Denkprozesses erfahrenen Wahrheit. Um dieses Einswerden mit Wahrheit zu erfahren, war und ist es nötig, die eigene Begrenztheit zu transzendieren, also alles beiseite zu schieben, was zwischen mir und dieser Wahrheit steht. Das sind bei jedem Menschen sehr ähnliche Dinge:
  
->//Ein pausenlos arbeitender [[Verstand]]; ein ständiges Mit-sich-selbst-Beschäftigtsein; ein Sich-Kümmern um die eigene Wichtigkeit und ob diese auch von der Umwelt genügend gewürdigt wird. Ferner all unsere Wünsche, Begierden und Obsessionen, die uns offenbar zu Spielbällen ihrer Impulse werden lassen — sei es Geld, [[Sex]], Berühmtheit, [[Erfolg]] oder Reichtum.//+>//Ein pausenlos arbeitender [[Verstand]]; ein ständiges Mit-sich-selbst-Beschäftigtsein; ein Sich-Kümmern um die eigene [[Wichtigkeit]] und ob diese auch von der Umwelt genügend gewürdigt wird. Ferner all unsere Wünsche, Begierden und Obsessionen, die uns offenbar zu Spielbällen ihrer Impulse werden lassen — sei es Geld, [[Sex]], Berühmtheit, [[Erfolg]] oder Reichtum.//
  
 >//Jeder merkt, wie ihn diese Wünsche und das Hinterherjagen hinter diesen Zielen immer unglücklicher und unausgefüllter werden läßt, und im Grunde seines Herzens weiß auch jeder, daß es sich um vordergründige Dinge handelt angesichts der Tatsache des auf uns wartenden sicheren Todes, und doch fühlen wir uns zu schwach, ihnen Widerstand entgegenzustellen.// >//Jeder merkt, wie ihn diese Wünsche und das Hinterherjagen hinter diesen Zielen immer unglücklicher und unausgefüllter werden läßt, und im Grunde seines Herzens weiß auch jeder, daß es sich um vordergründige Dinge handelt angesichts der Tatsache des auf uns wartenden sicheren Todes, und doch fühlen wir uns zu schwach, ihnen Widerstand entgegenzustellen.//
kloester_in_west_und_ost_-_schulen_des_bewusstseins_1.1706712991.txt.gz · Zuletzt geändert: 31.01.2024-15:56 von gerdlothar

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